لماذا ندفع الاشتراك الشهري للجمعية الخيرية ؟؟

لماذا ندفع الاشتراك الشهري للجمعية الخيرية ؟؟

وجدنا بعض من أبناء قريتنا ينكرون أصلهم ونسبهم وينفون انتمائهم إلى قرية مائلة تهرباً من دفع اشتراك شهري رمزي قدره 200ريال ، دون أن يدركوا ضآلة ذلك المبلغ بالنسبة لما ينفقونه يوميا في مجالات لا تسمن ولا تغني من جوع ، ودون أن يفكروا ولو تفكير بسيط ربما قد يدركه طفل في الرابعة من عمره عن الغرض من جمع هذه الاشتراكات منهم ، فلو فكر كل واحد منهم أدعى أنه قدسي أو شيباني أو بعداني أو غيره ... وهو يقطن في قرية مائلة !! إلى أين يذهب هذا الاشتراك لحقر نفسه وأنبها أشد تأنيب عن ذلك التصرف الغير مسئول تجاه نفسه وتجاه أهله وقريته ... فالمبلغ الرمزي الذي يدفعه في الشهر (200) ريال ... قد يكون :-
- مساهمة منه : في إنقاذ حياته إذا ما أصابه مرض أو أصاب إنسان قريبا له أو بعيد أصيب بمرض ارتبط شفائه بمبالغ مالية لا قبل له ولا لأهله بها
- مساهمة منه : في صنع ابتسامة بريئة على شفاة طفلة يتيمة فرحا ببدلة العيد وأدوات المدرسة .
- مساهمة منه : في توفير مساعدة بسيطة لأسرة بدون عائل تقطعت بها السبل وليس لها في هذه الدنيا إلا الله وما يجود به أهل الخير من أمثاله .
- مساهمة منه : في تعليم ابنه أو أخيه أو أحد أفراد أسرته بعد أن عجزت الدولة عن إحضار معلمين لأبنائه وتكفلت به الجمعية .
- مساهمة منه : في إزالة الأمية عن والدته وزوجته وأخته وتعليمها أمور دينها أن كان يرى أنهن في حاجة إلى تعلم دينهن .
- مساهمة منه : في إيصال شربة ماء هنيئة إلى منزله ومنع أهل بيته من التردد على الآبار الجافة أو استجداء الماء من الأغراب .
- مساهمة منه : في إيصال النور إلى مسكنه وغرفة نومه ونوم أطفاله حتى ينعم بليل بهيج مع اسرته .
- مساهمة منه : في الحفاظ على علاقة الأخوة وروح التكافل الاجتماعي بين أبناء القرية ، وتقوية إحساسه بالانتماء إلى قريته ومسقط رأسه.
- مساهمة منه : في إصلاح طريق القرية إذا ما احتاج إسعاف والدته إلى المستشفى أو احد أفراد أسرته أو توفير احتياجاته من المواد .
- مساهمة منه : في الحفاظ على مخزون المياه الجوفية لقرية مائلة حتى لا يهجرها أبنائه وأحفاده من بعده.
- مساهمة منه : في المشاريع الخيرية التي ترعاها الجمعية الخيرية كل عام .
لكل ذلك ... ألا يستحق أن ندفع ما علينا من اشتراك رمزي للجمعية الخيرية ؟؟؟ وبعد كل ذلك فإذا رأى أي شخص من أبناء مائلة أنه ليس في حاجة لكل ما ذكر وغيره من الأسباب الدينية والدنيوية ولن يحتاجه في المستقبل ... فله كل الحق أن لا يساهم في دعم الجمعية الخيرية .. وله كل الحق أن ينتسب لمن يريد في الشرق أو في الغرب ... بعيدا عن الانتساب إلى قرية مائلة ... .. حينها سنقول لهم كما قال الشاعر محمود درويش

أيها المارون بين الكلمات العابرة
احملوا أسماءكم وانصرفوا
واسحبوا ساعاتكم من وقتنا ،و انصرفوا
وخذوا ما شئتم من زرقة البحر و رمل الذاكرة
و خذوا ما شئتم من صور، كي تعرفوا
انكم لن تعرفوا
كيف يبني حجر من أرضنا سقف السماء

وهنا سيتم نشر القائمة السوداء

قيمة باكت دخان
قيمة 4 شاهي
قيمة عودي قات واحد
انا اسئلك بالله اذا كان الانسان لا يحب الخير فمن اين سياتي اليه الخير

الفاشلون قسمان =
القسم الاول عمل ولم يفكر
والقسم الثاني فكر ولم يعمل
وقيل في الامثال

للارض من كاس الكرام نصيب

وقيل

وفي الارض للحر الكريم منادح ( أي له فيه متسع ومرتزق )

وقيل

الاصيل يجود ( قال عبدالله بن الزبير ( من شريف الاصل يجود بماله
ونفسه)

وقيل

الاصيل يعمل باصله

وقيل

ياكل التمر ويرجم بالنوى ( لمن يستاثر بالمنافع ويترك المتاعب لغيره)

وقيل

لو كان في البومة خير ماتركها الصياد (

وقيل

يبني قصرا ويهدم مصرا ( يضرب لمن شره اكثر من خيره

وقيل

رب بعيد انفع من قريب

وقيل

البطنه تافن الفطنه ( يضرب لمن استغنى فغير استغناءه عقله وفسده

وقيل

لا يبض جحره ( بض الجحر أي سال من الماء شبه العرق يقال للبخيل أي لا ينال خيره

وقيل

ماكل كل بارقة تجود بمائها ( البارقه : السحابه ذات البرق . يضرب في تعليق الرجا بالاحسان )

وقيل

انما هو كبرق الخلب ( يضرب لمن يعد ثم يخلف ولم ينجز ) وبرق الخلب الذي لاغيث معه والخلب ايضا السحاب الذي لا مطر فيه

وقيل

لست باول من غره السراب ( ان رجلا راى سرابا فظنه ماء فلم يتزود الماء فكانت هلكته )

وقيل

افة المروءة خلف الوعد

وقيل

منك انفك وان كان اجدع ( يضرب لمن يلزمك خيره اوشره وان كان ليس بمستحكم القرب )

وقيل

انفك منك وان كان اذن ( الانف الاذن هو الذي يسيل من المخاط . يقال ذن الرجل يذن ذنينا فهو اذن . يضرب للمتبري من ضعفه قومه )

وقيل

كل انسان وهمه

وقيل

الانسان عبد الاحسان

وقيل

الايناس قبل الابساس ( والابساس هو الرفق بالناقة عند الحلب يقال لها بس بس وتسمى الناقة التى تدر على الابساس بالبسوس . ويضرب في المداراة عند الطلب )

وقيل

ليس للامور بصاحب من لم ينظر في العواقب

وقيل

الى امه يلهف اللهفان ( يضرب في استعانة الرجل باهله واخوانه واللهفان المتحسر والمكروب )

وقيل

اكلا وذما ( أي ياكل اكل ويذم ذما . يضرب لمن يذم شيئا قد ينتفع به وهو لا يستحق الذم )

وقيل

الارض الواطئة تشرب ماءها وماء غيرها
وقيل

ادب المرء خير من ذهبه

وقيل

لاخيك عليك مثل الذي لك عليه

وقيل

ان اخاك من واساك ( يضرب بالحث على مراعاة الاخوان )

وقيل

اخوك من واساك بنسب لا من واساك بنشب ( واساك أي عاونك أي اخوك من اعانك بماله لاا من يذكر لك قرابته)

وقيل

اخوك من صدقك ( يعني به صدق المؤدة والنصيحة )

وقيل

اخوك ام الذئب ( أي ااخوك الذي اتى لمؤانستك ام ذئب لايذائك )

وقيل

خذ من الرضفة ما عليها ( الرضف الحجارة المحماة يوغر بها اللبن وهي اذا القيت في اللبن لزق شئ منه يضرب في اغتنام الشئ من البخيل ولو كان نزرا )

وقيل

اتاك ريان بلبنه ( لمن يعطيك شى استغناء لا كرما لكثرة ما عنده )

وقيل

ياتيك كل غد بما فيه ( أي بما قضى فيه من خير وشر )

وقيل

ياابلي عودي الى مباركك ( يقال لمن نفر من شى له فيه خير ولا بد له منه )

وقيل

نعم الجدود ولكن بئس ماخلفوا

شكرا جزيل للوالد محمد أحمد الأمير على مروره الكريم وتفاعله مع الموضوع

وشكرا على هذه الأمثال والحكم والأقوال الهادفة ...واتمنى أن يستفيد منها كل من يقرائها حتى تعم روح الأخوة والتعاون بين الجميع .

وعيدكم مبارك .. وكل عام وانتم بخير

لماذا ندفع الاشتراك الشهري للجمعية الخيرية ؟؟ Ea55ec0715

قديم يستحق التجديد

» التقرير الإداري للجمعية الخيرية لأبناء مائلة 2007-2008
» ابهووووووا للجمعية ترًوُح
» اجتماع الرابع للجمعية العمومية
» اجتماع دوري للهيئة الإدارية للجمعية
» الجمعية الخيرية والمستقبل المجهول